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鬼畜“恶搞”蔡徐坤,这回你站谁?

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  鬼畜蕴含着某种狂欢精神。按巴赫金理论,有两种世界、两种生活,第一世界是严肃的、等级森严的秩序世界,第二个世界是bet365官方狂欢广场式的生活,这是平民大众的世界,打破了阶级、等级、财产、门第、职位、身份等的区分与界限,可以嘲笑一切、戏谑一切、解构一切。恶搞蔡徐坤,就是要戳破他的“包装”,给流量明星“去魅”。

  鬼畜也是对蔡徐坤粉丝的一种反讽。因为蔡徐坤粉丝曾因控评、刷榜等登上媒体的头条,之前甚至还曾对批评蔡徐坤的路人进行网络暴力;二次元文化以此来表达对疯狂粉丝文化的批评和嘲讽——看你们能拿我们怎么滴。

  恶搞不能没有边界,否则也是乌合之众

  为什么小圈子的同人群体,最终很容易成为乌合之众?

  法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中指出,一旦加入群体,个人会变成冲动、鲁莽、极端。发生这种天翻地覆变化的原因和机制在于,一旦个人加入群体采取行动,首先,他/她会感受到全所未有的力量,人群有排山倒海的力量,个人加入群体后立刻会感受到这种力量。其次,个体的责任感迅速消失,因为他/她会感到自身责任被分散到数量庞大的众人身上,在他/她个人的身上就趋于零了。第三,在群体里,成员的知识水平、推理能力、价值取向差异极大,由于数量庞大、时间短促,成员之间完全无法展开理性辩论,只有符合人群在知识水平、思考能力、价值取向上最大公约数的信念,才能推动群体采取行动,而这些最大公约数的信念不可避免是简单而原始的。

  如此我们也不难理解,为什么有些流量明星的粉丝会如此疯狂了。粉丝文化值得反思,但以鬼畜为代表的二次元文化就显得“高级”了吗?

  其实无论是粉丝文化还是二次元文化,都应该有一个边界意识,如果是界限以内,那么这是你的权利和bet365官方爱好,他人无权置喙。可一旦逾越了边界——比如法律、比如道德底线,就可能在不知不觉中成为伤人的乌合之众。

  疯狂粉丝为偶像刷榜、造假、网络暴力他人是如此,这回鬼畜恶搞蔡徐坤同样如此。根据《中华人民共和国民法通则》第一百条规定:公民享有肖像权,未经本人同意,不得以营利为目的使用公民的肖像。在本次事件中,是bet365否构成侵犯肖像权最大的争议焦点应该是是否营利。因此很多人认为UP主制作蔡徐坤鬼畜视频,并没有营利目的,只是免费上传到B站,供大家观看,因此不构成侵犯肖像权。这个观点对于大部分UP主是适用的。


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